Motivación
Hablar de nosotros es hablar desde y a partir de la razón/corazón, es decir, desde el co-razón de la etnia que habitamos; esto es, del mundo que habitamos, somos y existimos.
Hablar de nosotros es también referirnos a lo que nos pasa en este mundo. Pues estamos en el mundo, y el mundo habla a través de nosotros mediante sus signos. De allí que, entre estos signos, aparezca el lenguaje, que como sistema nos permite hablar, transmitir ideas, reflexionar, comunicarnos unos con otros, escribir y pensar.
En resumidas cuentas, podemos decir que en el habla se encuentra el ser (el ser-ahí) del ente que nos constituye.
A partir de esto surge la motivación del sitio Infinitodevenir. Lo que equivale a decir: mostrar qué nos pasa en este mundo que heredamos, pero también dejamos…, qué nos pasa y qué nos angustia cuando aparece el cambio, o lo que es igual, el devenir. De allí que la conciencia que tenemos del mundo esté determinada por la existencia. Existencia determinada por la ley de la muerte, dado que nacemos demasiado viejos para morir…
Es más, ser en el mundo es existir en un contexto como actores sociales. Por eso, la existencia determina la conciencia, pues no nacemos por nosotros mismos, sino que fuimos arrojados en un mundo ya habitado, en donde existen otros como nosotros que también viven y actúan; es decir, existen en un contexto que, como en el teatro, se presenta y, a veces, se impone en el seno de lo social. Por eso, somos protagonistas activos de un momento histórico que no elegimos, cuyo devenir es la historia personal, individual y colectiva. Según esto, lo que crea la conciencia es nuestro ser, que tiene como fin no solo el mundo como ser social, sino también un fin en la infinita totalidad del cosmos.
Si bien podemos comprender y entender por qué pasa lo que nos pasa sin descifrar los signos —esto es, aquello que no expresamos, pero no obstante está—, hay disciplinas que se ocupan de interpretar y reordenar esos signos, es decir, lo que nos pasa y no podemos expresar con palabras. Pero ¿es posible saber cuál es la función de aquello que no se tiene en cuenta?, como la historia personal, el aleteo de una mariposa, cierto cambio en la forma de alimentarse, una plegaria o el reemplazo o cambio de lugar del cuadro que está colgado en la pared…
Esta página web, Infinitodevenir, no le dará conocimientos, pero sí le servirá para establecer relaciones con situaciones que usted ha vivido, vive y va a sufrir, provocadas por el poder que ejerce la “ilusión de ver una naturaleza siempre constante”, y que muchos actores sociales, en ejercicio de sus funciones (tal como se ve en la política, el derecho, la economía, la medicina, la ingeniería, la religión, los “mass media” y la gente en general), no hablan, pero hacen uso de ello, pues lamentablemente vemos los efectos, no las causas.
En síntesis, mi propósito gira en torno a la demostración de cómo intervenir frente al ente móvil, esto es, el cambio, la mutación, mediante las herramientas que brinda el modo complejo.
Mediante el uso de la comunicación, la filosofía y el psicoanálisis; en suma, de aquellos campos del saber que hacen al pensamiento fractal, es decir, en red, complejo, cibernético, fundado por el profesor Edgar Morín.
El conocimiento de la complejidad es útil; sirve porque revela y predice cualitativamente las posturas compartidas —a saber, las utopías permanentes como el “complejo de Edipo” o el advenimiento de la muerte— que, de modo social, se repiten en un contexto de mutación permanente a escala global.
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ILLEX
Illex es la grieta.
Donde el sentido se cierra,
algo queda fuera.
No es ley:
es resto.
El sujeto emerge
donde el discurso falla.
cf
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